segunda-feira, 8 de agosto de 2011

Oração na casa do Pastor Edison Cerqueira. Estavamos de saida para evangelizar.
Primeira residencia evangelizada. Povoado de Malhada Grande - Euclides da Cunha Ba.
Alegria por esta falando a Palavra que da Vida.

Meu Pastor e Tio Edison Cerqueira



Templo Sede das Assembléias de Deus em Euclides da Cunha - BA
Meu velho e bom amigo. Pr Denilson Lima - Salvador.
DIa da Biblia em Euclides. Fui o pregador oficial.
Povoado de Vertente do Cupam. Evangelismo. Presença do Cantor Rudiney.



O Que Um Guerreiro(a) de Oração Precisa Saber

1º Para cada tipo de problema, há um tipo de oração. (Efesios 6.18).
2º Uma palavra negativa sua, pode anular todas as orações, pois há poder em nossas palavras.
3º Oração de guerra, não é para convencer a Deus e, sim para romper os demônios de satanás.
4º Nossos pensamentos e nossos olhos são grandes fontes de oração.
5º Santifique as coisas com oração.
6º Satanás sabe quanto lhe custa à oração de um crente.
7º Bom seria se em todos os lugares estivessem crentes orando.
8º Todas as vezes que você acordar a noite, ore por um problema.
9º Se você não sabe como orar por um problema, ore em línguas estranhas. (Romanos 8.26,27).
10º Oração é um bombardeio contra o inferno.
11º Precisamos tomar cuidado com nossas orações formais.
12º Deixar tudo e ir para a oração.
13º O fracasso atual é porque os quartos estão vazios de oração.
14º Precisa-se encontrar mais crentes de joelhos do que conversando.
15º O maior segredo da oração é a perseverança.
16º Todo crente de joelho, se torna perigoso.
17º Não orar encostado a cama, cama foi feita pra dormir.
18º Ore quando se esquecer de orar.
19º Orar é o trabalho mais importante do mundo, é falar com o Rei dos Reis.
20º Não ore com qualquer crente. (Marcos 5.37-40).
21º Precisamos orar mais de que conversar. (1 Tess 5.17; Ef 6.18).
22º Deus sabe de tudo, mas quer que oremos por tudo. (Fp 4.6).
23º Um crente corre com mil demônios,e dois corre com dez mil. (Deuteronômio 32.30).
24º Oração não pede licença para entrar em qualquer lugar.
25º Daniel preferia passar uma noite com os leões, do que passar um dia sem orar.
26º Se os homens soubessem o valor da oração, passariam maior tempo de joelhos.
27º Precisamos de menos falatório e mais oração.
28º A falta de oração esta matando muitos crentes.
29º O que aviva a Igreja não é pregador avivalista, é a oração.
30º Devemos orar até o inferno estremecer.
31º O obreiro precisa orar mais de que qualquer crente. (1Co. 11.1).
32º Satanás nada teme, a não ser crente de joelhos.
33º Aprenda a fazer oração flecha.
34º Aprenda a fazer oração tapa buraco.
35º Oração e jejum é um chicote nas costas de satanás.
36º O maior campo de batalho do crente é a oração. (Cl 4.12).
37º Se os crentes abaixarem as mãos, o inimigo avança.
38º Oração para o crente, é como casa que nos protege a noite.
39º As nossas fraquezas são devido a não perseverança, até vir à resposta.
40º Oração conta satanás deve ser sem cessar.
41º A vida de alguém, ou lugar para não ser destruída, depende de nossas orações. (Gênesis 18.23-26).
42º Deus vai pedir conta das vezes que prometemos orar por alguém e não oramos.
43º No mínimo de hora em hora ore por alguém.
44º Faça lista, ou caderno de oração.
45º Ao receber uma noticia boa ou ruim, ore na hora.
46º Não existe nada difícil para a oração. (Mc 11.24; Mc 9.23).
47º Jonas só foi lembrar de orar no ventre do peixe. Cuidado!.
48º Façamos como Daniel, ele tinha propósito de oração.
49º Nossas fraquezas é porque deixamos para orar só nos momentos de lutas.
50º A igreja só avança se tiver crentes de joelhos.
51º O homem pode nos desprezar, mas não se livra de nossas orações.
52º O diabo estremece, quando vir crente orando.
53º O fracasso de muitos crentes é porque tem calo na língua, e não nos joelhos.
54º Sem oração, não podemos vencer a carne, o mundo e o diabo.
55º O motivo de tanta inovação e frieza é a falta de oração.
56º A única arma que atinge satanás é a oração.
57º A razão de tanto fracasso é a falta de oração.
58º Muitos crêem no poder da oração, mas não oram.
59º O diabo só sede as coisas, tomada com oração.
60º A igreja primitiva funcionava através de orações.
61º No ministério de orações, sempre há vagas.
62º O segredo da igreja vitoriosa esta na oração.
63º Oração pela madrugada é como chuva em terra seca.
64º Oração é uma chave que abre e fecha qualquer porta, e Deus vai nos pedir conta da porta que não fechamos ou abrimos.
65º O motivo de conversarmos muito, é porque oramos pouco.
66º Muitas motes e acidentes são falta de oração.
67º Satanás e seus demônios conhecem os crentes que ora.
68º Onde tem um homem de Deus, ai tem um homem de oração.
69º Não durma na oração que é um grande prejuízo.
70º Oração na igreja é para qualquer crente, oração secreta não é para qualquer crente.
71º Onde há vitória, há clamor.
72º Oração é o maior investimento que o crente pode fazer.
(Ap 8.3-4).
73º Oração tem recompensa. (Mateus 6.6).
74º Cada sentença de oração que fazemos se escuta nos céus e no inferno.
75º Nada amedronta o crente que ora.
76º Oração não é brincadeira de criança, é artilharia pesada.
77º Um crente que ora pode levar milhões a orar.

Os Inimigos da Oração

2 Corintios 10.4 Para sermos um guerreiro na Batalha Espiritual precisamos de algo:

1º Está bem espiritualmente:
Bem com Deus: Salmos 66.18; Bem com seu irmão: Mat 5.23-24; Bem no lar: 1ª Pedro 3.7; Bem com o seu próximo: Hb 12.14; Rm 12.18.

2º Precisamos está bem fisicamente (descansado). O cansaço é um inimigo da oração. Veja Elias depois da batalha. (1 Reis 19.1-7).

3º Cuidado com o sono: O sono é inimigo numero 1 da oração; crente com sono não ora, veja este grupo fracassado: (Mateus 26.36-41).

4º Cuidado com a preguiça: Crente preguiçoso não ora: veja mente preguiçosa, corpo preguiçoso nos prende na cama. Temos que dizer: corpo vamos levantar. Preguiça enfraquece o crente. (Eclesiastes 10.18).

5º Bem psicologicamente: Cuidado com a preocupação. Crente preocupado demais não ora. Preocupação divide a mente. (1 Reis 18.21; Salmos 112.7).

6º Cuidado com a pressa: Ela é inimiga da oração, não te apresse para sair da presença de Deus. (Eclesiastes 8.3).

7º Vença a vergonha, ela é inimiga da oração: Deus quer que oremos em todos os lugares (1 Tm 2.8). A vergonha não deixa você orar; no restaurante, na casa de outras pessoas. Come e dorme se orar.

8º Vença a Ocupação: Ela não deixa você orar, não sobra tempo. Ou você se organiza ou não ora. Temos tempo para tudo, menos para orar. (Um aviso Mateus 6.33).
9º O Orgulho: vença o orgulho; o crente orgulhoso não ora, acha que orar é para gentinha e que as coisas podem ser resolvidas através dos homens.


10º Vença a falta de desejo para orar. Ela é inimiga da oração: crente que vive por sentimentos; se não sentir de orar não ora. Orar não se faz por sentimento, orar é uma das maiores necessidades do cristão. (1 Tessalonicense 5.17; Efesios 6.18).

11º Quem se acha forte não ora: ele sabe pregar, sabe falar bem, tem cultura, é inteligente, conhece toda a Bíblia; confia em si mesmo. Jesus era mais e orava.

12º Os conformados não oram: acha que tudo que esta acontecendo é assim mesmo e, que Deus resolva os problemas do mundo como Ele achar melhor.

13º Desculpas para quem não quer orar:

1.   Não precisa de tanta coisa.
2.   Não aprendi assim.
3.   Não vejo fulano fazer assim e, vai melhor do que aquele que oram. Se você pensa assim, você é um guerreiro derrotado. Mesmo que você não queira lutar, você não pode fugir da guerra.
Vigie! Deus precisa de VOCÊ!!!

quinta-feira, 4 de agosto de 2011

Caracteristicas da Imaturidade Espiritual




A “criança em Cristo” tem características próprias: É pessoa que teve uma experiência de conversão, nasceu como filho de Deus, mas ainda não começou a desenvolver a sua capacidade e a assumir responsabilidades que são da sua competência, tendo, assim:

Necessidade de instrução

Nos termos de Gálatas 4.1-3: “Ora, digo que por todo tempo em que herdeiro é menino, em nada difere de um servo, ainda que seja senhor de tudo; mas está debaixo de tutores e curadores até o tempo determinado pelo Pai. Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos rudimentos do mundo”. Ainda crianças em Cristo, trazemos muita coisa lá de fora, coisas que nos acostumamos a ter e fazer na vida. E elas vão desaparecendo e nossa linguagem passa a ser outra. A revista Eclésia trouxe certa feita uma matéria sobre a linguagem do evangelho, chamada de “evangeliques”, o jargão usado pelos crentes. Na verdade, temos um vocabulário próprio. Chamamos muito as pessoas de “querido” e “querida”, já perceberam. La fora, essa coisa de homem chamando outro de querido, é coisa meio estranha. Na igreja, é diferente, pois o filho de Deus como é, somos irmãos um dos outros, pertencemos à mesma família amada do Pai. E nós nos amamos, “porque Ele nos amou primeiro” (1 Jo 4.19). A mencionada revista, trouxe uma matéria sobre este assunto em outra ocasião.É uma linguagem que vai se apoderando devagarzinho do modo de ser do novo crente, e começa a substituir os “rudimentos do mundo” de Gálatas .4.3, os padrões de linguagem mundanos pelos padrões de linguagem de sua nova fé.

Mas não isso o que faz a doutrina, e, sim, a palavra: o estudo da palavra, o andar na palavra e o viver na palavra. Quando iniciamos a vida de fé, somos tutelados como se fossemos criancinhas. Orientados, supervisionados porque ninguém supera a necessidade de instrução, de educação de aprender sempre coisas novas. A pior coisa que pode acontecer a alguém é estagnar e dizer “Não tenho coisa alguma a aprender!” Isso pode ser em qualquer canto. Em alguns cantos, as pessoas têm de viver constantemente se atualizando. O médico precisa fazer cursos, participar de congressos onde são apresentadas técnicas novas, pois a medicina está avançando em passos galopantes com novas vitórias. O mesmo com a psicanálise em que o profissional precisa ler bastante em sua área, jamais parar de ler, porque, no mínimo, haverá o relato de uma seção de terapia que trará esclarecimento.

É o mesmo com a palavra de Deus. Muitos pregam inúmeras vezes sobre João 3.16, ou sobre o Filho Pródigo, sobre a Ceia do Senhor e cada vez aprende coisas novas, porque esses relatos não se esgotam. No campo de música, um regente coral ou de orquestra não pode estagnar no tempo e nunca se atualizar participando de congressos, de simpósios, achando que não precisa mais destes conclaves e das atualizações que eles trazem. No mínimo, um repertório mais contemporâneo. Isto acontece com o professor, com o Pastor e outros profissionais. Mesmo com a dona de casa, quem sabe que quanto mais livros de culinária têm, melhor, não é mesmo?   
No entanto, são elementos de uma educação mais aprimorada a independência, a escolha de currículo e um anseio pessoal, o desejo de crescer “na graça e no conhecimento de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pe 3.18). Na vida e educação cristãs, o novo crente deve se envolver numa classe onde haja um estudo sério das escrituras. Há uma riqueza espiritual muito grande na experiência coletiva, solidária, podendo falar e ouvindo alguém falar e roçar experiências,alguém participar com um testemunho. É informação e formação também., porque Escritura Sagrada tem respostas para todas as situações da vida.
Ficar em casa para comungar com o televisor (mesmo que diga, “é programa evangélico!...”), duvido que o irmão ou irmã recebam um aperto de mão ou um abraço fraternal, ou um beijo santo da tela fria da TV.

Instabilidade da Fé
Deve-se considerar o problema da Instabilidade da Fé, ou na expressão de Paulo em Efésios 4.14: “para que não mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pela fraudulência dos homens, pela astúcia tendente à maquinação de erro”. Três coisas são absolutamente essenciais à fé livre e pessoal: a Bíblia aberta, o coração aberto e a mente aberta. Faz-se necessária pesquisa, aliada à análise e comparação, não significando, porém, que o novo crente que constantemente muda de igreja ou de pregador é expressão visível do texto acima. Ele se vê facilmente perturbado, desapontado e frustrado; duvida de sua salvação e da sinceridade dos outros; tem reações baseadas na emoção mais do que nos fatos; sua fé instável e sua fidelidade abalada não merecem confiança.